والجواب لأولي الألباب:
لكي يتم التنافس من كافة عبيد الله من أهل السماوات والأرض من الإنس والجن والملائكة وغيرهم من الأمم العابدين كما أفتاكم محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..
إن عند الله درجة تُسمى الوسيلة وهي أرفع درجة في الجنان وأقرب درجة إلى عرش الرحمن ولم يُفتِكم محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن صاحبها من الإنس ولا من الجن ولا من الملائكة بل أفتاكم إنه عبد من عبيد الله وإنما يرجو جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يكون ذلك العبد كما يرجو غيره من عبيد الله المُتنافسين من الإنس والجن والملائكة
لكي يتم التنافس من كافة عبيد الله من أهل السماوات والأرض من الإنس والجن والملائكة وغيرهم من الأمم العابدين كما أفتاكم محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..
إن عند الله درجة تُسمى الوسيلة وهي أرفع درجة في الجنان وأقرب درجة إلى عرش الرحمن ولم يُفتِكم محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن صاحبها من الإنس ولا من الجن ولا من الملائكة بل أفتاكم إنه عبد من عبيد الله وإنما يرجو جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يكون ذلك العبد كما يرجو غيره من عبيد الله المُتنافسين من الإنس والجن والملائكة
وقال الله تعالى:
{ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا }
صدق الله العظيم [الإسراء:57]
فانظروا إلى قول الله تعالى: { أَيُّهُمْ أَقْرَبُ } صدق الله العظيم
إذاً فصاحبها عبد مجهول ولم يتم تحديده ليبطل التنافس ولكنه جعله الله مجهولاً لكي يستمر التنافس في حُب الله وقربه، و بُشِّرتُ بها وعادت للمجهول فلا حاجة لي بها، بل أريد تحقيق النعيم الأعظم منها، ولا يزال صاحبها إلى حد الآن مجهول ولم يتم إعلان النتيجة عن أحب عبد وأقرب عبد إلى رب العرش العظيم فلا يزال مجهولاً لكي يتم التنافس في حُب الله وقربه إلى يوم يقوم الناس لرب العالمين فتُعلن النتيجة بين عبيد الله جميعاً بل حتى ملائكة الرحمن يتنافسون في حُب الله وقربه أيهم أقرب و يحكم الله بين ملائكته فيعطي كلاً منهم مقامه المعلوم من غير ظُلم، ولا يظلم ربك أحداً
وقال الله تعالى:
{ وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
صدق الله العظيم [الزمر:75]
فانظر لقول الله تعالى:{ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
صدق الله العظيم
أي: ملائكة الرحمن المُتنافسون في حب الله وقربه وما منهم إلا وله مقام معلوم حسب درجته في حب ربه وقربه ولم تجدهم فضَّلوا جبريل عليه الصلاة والسلام أو استيأسوا أنه هو من سوف يفوز بأقرب درجة في حب الله وقربه، فهم يعلمون إنه عبد مجهول وقد يكون من الملائكة وقد يكون من الجن وقد يكون من الإنس وجميع عبيد الله مُتنافسون على ربهم أيهم أحب وأقرب ولن يخسر المنافس شيئاً وأضعف الإيمان سوف يتجاوز عن أهل اليمين إلى درجات المُقربين من رب العالمين وليس
{ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا }
صدق الله العظيم [الإسراء:57]
فانظروا إلى قول الله تعالى: { أَيُّهُمْ أَقْرَبُ } صدق الله العظيم
إذاً فصاحبها عبد مجهول ولم يتم تحديده ليبطل التنافس ولكنه جعله الله مجهولاً لكي يستمر التنافس في حُب الله وقربه، و بُشِّرتُ بها وعادت للمجهول فلا حاجة لي بها، بل أريد تحقيق النعيم الأعظم منها، ولا يزال صاحبها إلى حد الآن مجهول ولم يتم إعلان النتيجة عن أحب عبد وأقرب عبد إلى رب العرش العظيم فلا يزال مجهولاً لكي يتم التنافس في حُب الله وقربه إلى يوم يقوم الناس لرب العالمين فتُعلن النتيجة بين عبيد الله جميعاً بل حتى ملائكة الرحمن يتنافسون في حُب الله وقربه أيهم أقرب و يحكم الله بين ملائكته فيعطي كلاً منهم مقامه المعلوم من غير ظُلم، ولا يظلم ربك أحداً
وقال الله تعالى:
{ وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
صدق الله العظيم [الزمر:75]
فانظر لقول الله تعالى:{ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
صدق الله العظيم
أي: ملائكة الرحمن المُتنافسون في حب الله وقربه وما منهم إلا وله مقام معلوم حسب درجته في حب ربه وقربه ولم تجدهم فضَّلوا جبريل عليه الصلاة والسلام أو استيأسوا أنه هو من سوف يفوز بأقرب درجة في حب الله وقربه، فهم يعلمون إنه عبد مجهول وقد يكون من الملائكة وقد يكون من الجن وقد يكون من الإنس وجميع عبيد الله مُتنافسون على ربهم أيهم أحب وأقرب ولن يخسر المنافس شيئاً وأضعف الإيمان سوف يتجاوز عن أهل اليمين إلى درجات المُقربين من رب العالمين وليس
عند الله مُجاملة سبحانه وليس للإنسان إلا ما سعى وقال الله
تعالى:
{ وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى(39) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (40) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى (41) }
صدق الله العظيم [النجم]
إذاً كل امرئٍ بما كسب رهين، تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ }
صدق الله العظيم [الطور:21]
فماذا تتمنى أيها المظفري فاعلم أن بيد الله ملكوت الآخرة والأولى فاعبد الله ونافس
في حبه وقربه بغض النظر عن ملكوته سبحانه وربك أكرم الأكرمين وقال الله تعالى:
{ أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى (24) فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى (25) }
صدق الله العظيم [النجم]
وما المهدي المنتظر إلا عبد من عبيد الله المُسلمين لربه ينافس عباده في حُبه وقربه فأجب دعوته ونافس في حُب الله وقربه فما يُدريك أن يفوز بأقرب درجة في حُب الله وقربه هو المظفر،فيكون أحب إلى الله وأقرب من المهدي المنتظر فالعلم عند الله،
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
أخو المُتنافسين في حُب الله وقربه، عبد النعيم الأعظم،
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
{ وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى(39) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (40) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى (41) }
صدق الله العظيم [النجم]
إذاً كل امرئٍ بما كسب رهين، تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ }
صدق الله العظيم [الطور:21]
فماذا تتمنى أيها المظفري فاعلم أن بيد الله ملكوت الآخرة والأولى فاعبد الله ونافس
في حبه وقربه بغض النظر عن ملكوته سبحانه وربك أكرم الأكرمين وقال الله تعالى:
{ أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى (24) فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى (25) }
صدق الله العظيم [النجم]
وما المهدي المنتظر إلا عبد من عبيد الله المُسلمين لربه ينافس عباده في حُبه وقربه فأجب دعوته ونافس في حُب الله وقربه فما يُدريك أن يفوز بأقرب درجة في حُب الله وقربه هو المظفر،فيكون أحب إلى الله وأقرب من المهدي المنتظر فالعلم عند الله،
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
أخو المُتنافسين في حُب الله وقربه، عبد النعيم الأعظم،
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
